บทสวดในพิธีศพของชาติพันธุ์ไทดำใน ส.ปป. ลาว: ความเชื่อ ประเพณี พิธีกรรม และการสื่อความหมาย

Abstract

การศึกษาวิจัยเรื่องบทสวดในพิธีศพของชาติพันธุ์ไทดาใน ส.ปป. ลาว : ความเชื่อ ประเพณีพิธีกรรม และการสื่อความหมาย ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความเชื่อ ประเพณี พิธีกรรม ที่สื่อความหมายผ่านบทสวดพิธีศพของชาติพันธุ์ไทดาใน ส.ปป. ลาว ผลการศึกษาพบว่ามีการสื่อความหมายถึงการยกย่องสรรเสริญให้เกียรติผูต้ายความกตัญญูรู้คุณ และความอาลัยอาวรณ์สื่อให้เห็นถึงความเชื่อซ่ึ่งมีหลายประเด็น ได้แก่การประกอบพิธีกรรมตอ้งถูกต้องตามประเพณี แถนเป็นผู้ให้กำเนิดมนุษย์และสัตว์ต่างๆ ผีและคนเมื่อตายแล้วจะตอ้งไม่ทำอะไรร่วมกันเมื่อคนตายแล้วจะต้องทำพิธีบอกให้รับรู้เชื่อเรื่องลางสังหรณ์เชื่อว่าการที่คนเจ็บป่วยน้ันเกิดจากขวัญ ออกจากร่างกายไปที่อื่นแลว้ไม่กลับเข้าสู่ร่างกาย เชื่อว่าการฝันร้ายจะเกิดเหตุร้ายเป็นลางบอกเหตุ สื่อเรื่องบทบาทของหญิงชายในการทำหน้าที่ในครอบครัว สื่อเกี่ยวกับวิธีการรักษาพยาบาลในอดีต สื่อเกี่ยวกับโลกทัศน์เรื่องขวัญ สื่อให้เห็นถึงวัฒนธรรมการกินหมาก สื่อให้เห็นถึงการบันทึกเส้นทาง กลับสู่ถิ่นเดิมของบรรพบุรุษ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการโหยหาอดีต สื่อให้เห็นถึงเมืองในอุดมคติของชาติพันธุ์ สื่อให้เห็นถึงการให้ความเคารพความเกรงขามเทพผู้คุ้มครอง สื่อให้เห็นถึงโลกทัศน์ เกี่ยวกับการ ดำรงอยู่หลังความตาย และสื่อให้เห็นถึงความเคารพรักความผูกพัน ที่มีต่อกันในวงศ์ตระกูล""

The research on the chanting text in the funeral of the ethnic Taidum in Lao People’s Democratic Republic: Beliefs, Traditions, Rituals and Meanings aimed to study the cultural dimension in terms of beliefs, traditions, rituals and meanings of the chanting texts. The study found that the chanting texts implies praise of the deceased, gratefulness and mourning. It was believed that the ritual had to be properly performed according to the tradition. Otherwise, the misfortune would happen. The study also found that there were widely held beliefs. Taen or heavenly god was the one who gave life to humans and animals. Spirits and humans had to avoid doing things together as doing so could lead to illness and death of humans. It was believed that someone had to tell the dead that they had departed this world. Taidum ethnic tribe believed that the illness the person suffered happened because ‘Khuan or soul’ left a body and never returned. A nightmare or bad dream indicated a misfortune. In the ritual, the signification in other aspects found. The ritual explained the role played by men and women in the family. It explained illness treatment method in the past. In addition, the ritual symbolized or explained the following: a concept on Khuan, betel chewing of the local folks, a route record by ancestors, nostalgia, an ideal town of the ethnic group, reverence and fear for the protector gods, the afterlife world, love and bond of the family.